PHẨM THỨ TÁM TÍCH CÔNG LŨY ĐỨC

PHẨM THỨ TÁM TÍCH CÔNG LŨY ĐỨC

Này A Nan! Pháp Tạng Tỳ Kheo ở trước Như Lai Thế Tự Tại Vương và giữa Đại chúng trời, người phát hoằng thệ nguyện này rồi an trụ trong huệ chân thật, dõng mãnh tinh tấn một hướng chuyên tâm trang nghiêm cõi nước xây dựng Phật Quốc rộng lớn, siêu việt thắng diệu, kiến lập vĩnh viễn tuyệt không hư hoại, không biến đổi. Trong vô lượng kiếp vun trồng Đức hạnh không khởi tưởng dục ba độc, chẳng đắm sáu trần, chỉ chuyên nhớ nghĩ Chư Phật thuở quá khứ đã tu căn lành, hành hạnh tịch tịnh, xa lìa luống dối, y chơn đế môn, làm các công đức, không nề các khổ, ít muốn biết đủ, chuyên cầu pháp thanh tịnh, đem ân huệ lợi ích quần sanh, chí nguyện không mỏi, thành tựu các nhẫn. Đối với hữu tình nói lời từ ái vui vẻ hòa dịu khuyến dụ khích lệ. Cung kính Tam Bảo, phụng sự Sư Trưởng. Không giả dối nịnh hót, nghiêm trang đứng đắn, khuôn phép nhất mực. Quán pháp như huyễn, tam muội thường tịch. Giữ gìn khẩu nghiệp không nói lỗi người, giữ gìn thân nghiệp không mất oai nghi, giữ gìn ý nghiệp thanh tịnh không nhiễm. Nếu có quốc thành, xóm làng quyến thuộc trân bảo không sanh tham trước, hằng hành bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định, trí huệ sáu Ba la mật. Giáo hóa chúng sanh an trụ đạo Vô Thượng Chánh Giác. Do thành thục các căn lành như vậy nên sanh đến chỗ nào tự nhiên cảm ứng có vô lượng kho báu hoặc làm trưởng giả cư sĩ, hào hiệp tôn quý, hoặc làm sát lợi Quốc Vương, hoặc làm Vua Trời cõi Lục dục cho đến Phạm Vương cung kính cúng dường Chư Phật chưa từng gián đoạn. Những công đức như vậy chẳng thể kể hết.

Miệng thường tỏa hương thơm như hương chiên đàn, hương thơm hoa sen, hương thơm ấy xông khắp vô lượng thế giới. Phàm sanh ra chỗ nào sắc tướng cũng đoan nghiêm, đủ ba mươi hai tướng tốt, tám mươi nét đẹp. Tay thường xuất sanh châu báu vô tận, tất cả đồ cần dùng đẹp đẽ tối thượng để lợi lạc hữu tình. Do nhân duyên ấy khiến vô lượng chúng sanh phát tâm A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề.